亿万先生手机版:吴承恩大师有关佛学的一无可取,悟空初见菩提老祖

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问题:

近些年重读《西游记》,竟有了有的杂乱无章的体会。

《西游记》里菩提老祖是何许来头?

第一,菩提老祖在书中是壹个最隐私的人物,说他三头六臂绝对不用置疑,他调教出来的孙猴子竟然把全体天庭搞得一塌糊涂,不成样子。但是菩提老祖在让悟空下山的时候竟威胁她不可说出是她菩提老祖的学徒,否则就要让悟空灰飞烟灭。原文中是那般说的:“你那去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却得不到说是作者的学徒。你说出半个字来,作者就知之,把您那猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教您万劫不得翻身!”照常理,师父教出来好徒弟应该大感欣慰,让徒弟下山应该是流传他的声誉,彰光才是。而悟空下山却拿到了这么的警戒,令人雾里看花。悟空不愿下山,说并未报答师父的教养之恩,菩提老祖说的话更令人匪夷所思:“那里甚么恩义?你只是不惹祸不牵带作者就罢了!”看来菩提老祖是知道齐天大圣将来的政工的,他能未卜先知,知道齐天大圣日后肯定会出事。

回答:  

更何况菩提老祖的地位难题,他到底是道家照旧佛家?那在书中也写的很模糊。从她给悟空的命名来看,他应有是佛家的。空平昔是佛家的论题。但是她教给他的徒弟的却有《黄庭经》——那是法家的编写。在悟空参破他头打三戒尺之意时,悟空去请教的时候,他说话说道:“难!难!难!道最玄,莫把金丹作等闲。”金丹,也是法家成仙的伎俩。但她在弟子们讲道的时候,文中却这么描绘其功能:”天花乱坠,地涌金莲。”明眼人一看便知,那多少个成语都以佛家用语。在首先回中,悟空初见菩提老祖,有一首诗形容菩提老祖,前两句为:“大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。”那是《西游记》中对菩提老祖的首先次正面描写,意义非同寻常。诗称“大觉”、“西方”,掌握地方出了菩提老祖乃是佛家。可是《西游记》中却将菩提老祖打造成了法家的形象,显著是错的。小编之所以在书中把菩提老祖的地位设计的那样玄虚,是大有深意的。下文再谈。

  首先,研讨《西游记》一定要围绕原著来讨论,切莫东拉西扯,越发是不用把佛教、道教有关知识窜入。

悟空下山后,凭借一身本事,使得“四海千山皆拱伏,九幽十类尽除名”,动静闹得不小,于是天庭下来招安。招安不成,后来便要化解,派了100000天兵天以后讨伐斩除他。结果他们小看了悟空,却被悟空打上了凌霄宝殿,占了玉皇上帝的位子。诶,那时候,好戏开场了:满天墨家的神明抓了悟空后竟杀不死!而且悟空从炼丹炉里逃出后又把天庭搞得不得安宁。书上那样写道:“即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四日王无影无形。”而且本次,悟空一个人一棒,独战三十六员天将,竟然丝毫不落下风,甚至有大胜之势。

  要精通,吴承恩大师的道学功底不俗,可佛学功底嘛,实在一般般。在《西游记》中,吴承恩大师有关佛学的不当,大约可谓多重。

那下好戏终于真正的开场了:释尊祖出面了。

  比如说,称世尊为释迦牟尼佛;比如说,在一百章结尾时,生造出许多佛,像什么过去前景现行佛,像什么接引归真佛;比如说阿弥陀佛本就是广阔寿佛,可是,在吴承恩大师笔下,却成了七个分级独立的佛。

诶,如来祖不费一刀一枪,仅仅与悟空打了个赌,就把悟空压在了五行山下。

  由此,在讲到菩提老祖的时候,千万别提释尊祖有个徒弟,叫做须菩提。

在悟空被压下五行山从前,他在如来佛祖的掌心里自言自语道:”有那等事!有这等事!作者将此字写在撑天柱子上,怎样却在他手指上?莫非有个未卜先知的法术?作者毫无信!不信!等本人再去来!”注意,“未卜先知”。只怕过多人认为,未卜先知是负有神仙的本领,那样想就大错特错了。如果那样的话,那么悟空也能未卜先知了?很肯定,非也。关于未卜先知,悟空连说“作者毫不信!不信!”,可知未卜先知那门法术悟空是领略的,不过她不会。它是高于悟空的神明才能部分本领,而且不是高一点点,是高很多。照理说,上德国王玉皇赦罪天尊他们应有有着这么些本领。可是假若照理说,他们得以未卜先知,就未必被悟空搞得如此窘迫了,直接在他未成天气以前扼杀即可。所以说,道家的神明里面是没有可以未卜先知的剧中人物的。佛家里面确实是局地,如来祖是3个,比世尊祖更高地位的佛也有其一本领,比如燃灯古佛。不过,别忘了,还有3个:菩提老祖。

  因为,在《西游记》中吴承恩大师说得知道,什么阿难、伽叶那都不是如来祖得弟子,人家的二学子叫做金蝉长老,转世是唐三藏。至于大弟子与其他弟子,在书中并从未明确交代,但相对不容许是阿难,伽叶。

创作至此,你是还是不是感觉到那中间有着一些马迹蛛丝呢?

  因此书中阿难、伽叶与三藏法师见面时,全没有涉嫌师兄弟情谊,更未曾用师兄弟相称。那贰人在西游记中,那就是如来佛身边三个仆从,约等于宫廷中的太监角色。

科学。那是贰个阴谋。

  那么,就《西游记》来说,菩提祖师恐怕是什么人吧?亿万先生手机版: 2

本条阴谋是佛家设计的。他们为了争夺三界的至尊,于是精心造就了美猴王。我们看看悟空的本领便能够,论个人能力,他除了不可以未卜先知外,大概六臂三头。整个三界,论单打独斗,不用其余的所谓法宝,大致无人是他的对手。所以,他能把天庭搞的大乱,整个天庭奈何不了他。而正在那时,天庭想起了搬救兵。搬救兵!关键就在那边,那多亏佛家所梦想的结果。以天庭的地点,它不得不向佛家搬救兵,不可以向妖界求救。果然天庭也呼救于佛家——那是佛家不出所料的。结果世尊祖亲自出马,三言两语把悟空压在了五行山下。那样的对照由此可见:道家的面子一泻百里!三界至尊任天由命地归于了佛家。何以如此说啊?世尊祖把美猴王压在五行山下后,就要回转西方,玉皇大天尊苦留。于是道家重量级的神明都被请了过来,“不一时,那元始元始、上清上清、老聃老子@、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒三太子、元虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖,都摔着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:‘感释尊广大法力,收伏妖猴。蒙大天尊设宴,呼唤大家皆来陈谢。请如来佛将此会立一名,如何?’如来佛领众神之托曰:‘今欲立名,可作个‘安天大会’。’各仙老异口同声,俱道:‘好个‘安天大会’!好个‘安天大会’!’”然后接着就是各路神仙向释迦牟尼祖表示多谢,送礼的送礼,送奉承的送奉承……同理可得,释迦牟尼佛祖的时局盖过了独具在座的重量级神仙。而且“安天大会”那一个名字起的实际上是很不含蓄,有功勋自傲的意味。更有表示的是,整个庆祝会上未曾玉皇上帝的只言片语——可知她登时是多么的受冷落,整个庆祝会上他变成了不在场者。而且如来祖的有功自傲的思想在下文也有揭破:“概天神将,俱莫能降伏。虽二郎捉获,老君用火训练,亦莫能伤损。小编去时,正在雷将中间,横行霸道,卖弄精神,被自个儿止住兵戈,问他来历。他言有神通,会转移,又驾筋斗云.一去十万9000里。作者与她打了个赌赛,他出不得小编手,却将他一把吸引,指化五行山,封压他在那边。五帝大开金阙瑶宫,请小编坐了首席.立安天大会谢小编,却方辞驾而回。”那之中,“大开”“请我”“首席”“谢作者”很显然的显得出世尊祖内心的那种急不可待的功勋自傲。

  一般的话,有三种说法比较可靠。

是该那样的,不那样自个儿还发现不出这几个阴谋。佛家的目标达到了,作为最高领导的释尊祖毫无疑问是如意的。

  第一种说法,是说释迦牟尼佛祖就是菩提。

于是,法家自此后在佛家面前再也抬不起来头了。甚至,他们还故意地讨好佛家。

  证据之一,是孙行者拜师的那座山叫做灵台方寸山,斜月三星(Samsung)洞,其实就是灵山,心洞。

比如,三藏法师去极乐世界取经时,路过两界山时经历了九九八十一难中第一难,差不离被魔鬼吃了,他的多个仆人被吃了。而那时,出手救她的甚至是太白木星——那么些墨家的仙人,而且地点卓殊高。照理说,唐唐三藏取经是佛家的作业,干法家怎样事?他的率先难为啥却是法家的人来帮她走过?这只能够表明道先生家在积极向佛家示好,而派太白火星那样身份的神灵去救唐三藏更验证了不不过示好,而且是抬轿子。所将来来唐三藏法师取经时每每遇难,孙猴子去天庭搬救兵时,天庭都以那么热情:他们的地位不再了!

  证据之2、灵台方寸山的景致和新兴孙行者因青牛精传说第五遍上灵山时大约同一。

之所以说,悟空的气数是伤感的,他只是2个佛家设计的棋子,佛家借助他无微不至的贯彻了祥和的阴谋:取得三界至尊的身份。

  证据之三,孙猴子曾道:“平生只拜了几个人,西天拜佛祖,爱奥尼亚海拜观世音菩萨,五行山下拜了唐三藏法师。”可是,再说那句话的时候孙行者没有前去灵山。书中却关系孙猴子见菩提老祖时匍匐下拜,磕头行礼。因而,佛祖就是菩提。

大闹天宫是孙行者终生中最风光无限的政工,不过那也多亏她最越发的时候:前面的一多只手在掩着嘴偷笑呢!悟空是不容许胜利的:他刚要克服的时候,释迦牟尼佛祖会出面克服他,佛家成为三界至尊(那是《西游记》得以成书的背景);他战败以来,被天庭剿灭,与佛家没有任何涉及——那就是怎么菩提老祖不让孙行者揭破他来历的缘由。佛家可以再培训七个近似孙行者那样的棋子,再闹三回天宫。

  证据之四,世尊是菩提,菩提传授孙行者大闹天宫的本领,放孙猴子出去闹事,然后,他得了降魔,立下大功,趁机指出取经布署。来龙去脉可以串联起来。并且,美猴王被压五行山下,释尊祖还让人给美猴王铜汁铁丸。孙猴子乃是金系灵猴,释尊此举正是给孙行者进补。

(本文由新文艺青年小编   巴斗   原创并授权供稿。)

  最后,正因如此,美猴王在取经路上大力镇压道派鬼怪,弘扬佛法,最后使得伊斯兰教大昌。

  可是,这一种说法还有很多纰漏。最关键一点,是如来祖在脑门的身份并不高。以他得能力还不足以影响所有天庭,更不能够影响玉皇赦罪天尊。释迦牟尼祖更力不从心负担挑战天庭带来的严重后果。

  第三种说法,是太上老君是菩提。

  证据之1、孙行者出生在武当山,齐云山上有水帘洞。孙猴子入洞时观看锅底还有热气,可知以前不久还有人生活。

  释迦牟尼就是西方佛老,东方乃是道门天下,释迦牟尼祖不容许到来敬亭山。在水帘洞中一定是一个人道门大仙。

  此人是哪个人呢?自然就是道家之祖上德皇上。

  证据之壹,孙悟空的金箍棒乃是上德国王炼制。老君先给大禹,再给阿拉伯海龙王,辗转将那宝贝交给孙行者。

  证据之二,孙猴子被俘获,上德皇帝口头上要将孙悟空炼化,但当时为其解下勾刀,并在八卦炉中留给破绽,让孙行者可以在中间隐藏。炼化四十九天后,孙猴子不但未死,还修成了火眼金睛神通,拥有了破幻成效。

  元阳上帝还接口开会,将兜率宫清空,让美猴王吃到仙丹,助孙行者炼成金刚不坏之体。

  总而言之,若孙行者是如来佛祖弟子,佛道本是投机,那就不或者解释老君为什么对孙猴子那么好,一再暗中升高美猴王实力。

  孙行者与二郎显圣真君作战,老君不让观世音用瓷瓶砸,自个儿用金刚琢去丢。若老君真的决定,孙猴子必死。可老君一砸,孙行者只是打了个跌,可知手下留情。

  那老君为什么要造就孙悟空呢?

  只因老君对玄穹高上帝、元始天尊不满,试图颠覆以往的脑门儿。

  上德国君本是开天辟地第三位,但是在现行的仙界只是三清之末。其良好进献,深刻资历与其担任的地方、地位实在不匹配。因而,老君心中自然不甘心。

  但是,他又不或许堂而皇之反天,于是,他化身菩提——上德皇帝也是神话中最多化身的菩萨——点化美猴王大闹天宫。诸神看在老君面子上,都不敢对孙猴子下狠手。最终是玉皇大帝请来及时相对中立的释迦牟尼降伏妖猴。

  释尊也是无利不起早,在立功之后便提议要传法。玉皇大天尊也乘机扶持释迦牟尼,对抗老君,这便是西游记中暗藏的仙界高层争斗。

  

回答:关于菩提老祖的来路,一贯众说纷繁,有就是释迦牟尼佛祖的,有就是接引佛或是须菩提祖师的;还有就是元阳上帝的。更有甚者,直接跨书说成是骄人教主、准提道人的,真是胡扯到了极点。

菩提祖师肯定不是一花独放教主或准提道人

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一,认为是一花独放教主。理由一般是:通天教主在封神榜中是让人侧目的教诲,他的入室弟子以各个动物为主,那很合乎菩提祖师的作风。通天教主的门下在与姜尚的胶着中,死伤惨重,还被师父撵回去,三界普遍认为通天教主输了,通天教主自然就不服气。所以,他就化身为菩提祖师,教孙悟空法术,让战胜佛去大闹天宫,其实就是想给天上的元始和上德皇帝点颜色瞧瞧。

二,认为是准提道人。理由是接引是佛教教主,却把教主职位传给如来佛,没有给副教主准提,所以准提大怒,作育了猴子来找麻烦。

3、驳斥:上边二种看法极其可笑:a、封神演义成书于西游记之后,封神借鉴西游的大概较大,西游不容许借鉴封神。b、在封神演义成书前,伊斯兰教无通天教主说法,佛教也无准提道人说法。

菩提不是上德皇帝

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一,认为菩提就是太上老君的关键理由是:a、菩提佛道兼修,对玉皇赦罪天尊不满;b、老君也是佛道兼修、对玉皇大帝不满,且想遏止佛教扩展。

但适合上述理由的大罗金仙多了去,火云洞三圣、玉清、瑶池西灵圣母、大地之母可能都合乎。

本条作为验证菩提是太上老君的布道完全讲不通。

2、该种观点还有二个信物是老君抓了猴子丢进炼丹炉没杀,却帮他练出火眼金睛。

对此,作者认为,《西游记》多处提到猴子对老君的怠慢,比如老君数十次与猴子为敌且擒拿猴子;猴子从炼丹炉逃出后推倒老君;八戒把三清像扔茅坑,猴子未阻拦。

设若真是师徒,关系能紧张到这份上?

菩提不是佛派中人

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一,认为菩提是释尊祖的理由:a、来源于菩提外貌描写——大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。b、住处在灵台山,跟如来祖所在的灵山只有一字之差。

辩驳:外貌描写格外含糊,根本没说长得像。再说大觉金仙(大罗金仙)是基督教的,菩提几乎也等于伊斯兰教类似于与世同君之类的地仙。伊斯兰教就是佛、菩萨、罗汉、使者,完全两样体系。

二,认为是接引。

统统就是瞎扯,懒得驳斥了。

三,认为是须菩提。

只是名字像,但要么差个字好啊。再说须菩提也是佛教名家,假如真是他的徒弟,闹天宫这么大的事体,玉帝会不找她?

菩提的忠实身份其是孙猴子自个儿的心目悟道

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孙行者一心求道期盼长生,忽1日完毕,所谓菩提祖师,不过是其心里所想,是心里悟道,而不是真性存在。

一,菩提祖师居所名号已有暗示。灵台方寸山,斜月三星(Samsung)洞,看似山名洞号,实际上小编将寻心二字隐在中间。孙猴子长途跋涉求仙访道,其实也只是寻心的进度。

二,释迦牟尼已有明示。真假孙行者一役,释尊曾言,灵明石猴通变化,识天时,知地利,移星换斗。参考出身,孙行者很只怕就是灵明石猴,而在释尊口中,变化之术乃灵明石猴自带技能,一言以蔽之,孙行者恐怕并不曾师傅,他只是在出门求道时期间或兑现了潜力。

3、菩提祖师自传授孙行者法力之后便销声匿迹,其住地点寸山三星(Samsung)洞处于释迦牟尼佛治下的西牛贺洲。但世尊曾言西牛贺洲并无上真。以菩提实力,一夜间造就释尊尚需什么深法力降服的孙猴子,假使配不上一句上真显然说不过去。若菩提强大到世尊慧眼所无法及,那其实力或者足以制霸三界或称霸一方,根本不要求严酷地让猴子不要提起她的名号。综合起来看,唯有菩提祖师并不设有才能让僧人不打诳语的如来佛这句话说得过去。

回答:西游记里,诸四人员来了又走,走了又来;可是,大致所有的重量级人物,都会不止三次的出现。比如四大菩萨,更是被看做援兵,数十次面世。为何菩提老祖一闪而过,如流星般坠落?

莫非只是因为他驱逐齐天大圣时说的那句:一刀两断,永不相见?孙悟空还把太上老君掼了个倒栽葱呢,该会见不照旧会晤嘛,那没怎么丢入的!亿万先生手机版: 7

若是菩提祖师是怕美猴王给她惹麻烦,那她也太牛了!玉皇上帝和上德圣上都算不出去的工作,被她给算出来了。要明了,玉皇大天尊已经活了174七个劫了,啥事情没经历过?推演天机那种小事,在玉皇赦罪天尊那里都不够看的。

案由唯有三个:菩提祖师作为新手村的教师,已经成功了祥和的义务;前边再出去茬架,万一打不过,岂不是自取其辱?假如您看过《火影》,你会以为伊鲁卡会在忍界大战的时候,出来帮忙鸣人吗?

归来原著,我们都看看菩提祖师会怎么着?

  • 第一是包含术、流、动、静四门功课在内的三百六十侧门。这几个旁门左道大致是道家的入门武术了,当然了,品级太低,孙行者并没忠于。
  • 下一场是筋斗云、七十二般变化之术、三十六般变化之术。这个神通固然比旁门左道高级那么一些,放眼整个取经路上,会那么些的并不少。细说下来,相当于筋斗云还看得过眼,其余的呗,土鸡瓦狗一般。
  • 最后是菩提祖师的看家秘诀:长生之秘法,相当于菩提传授给孙行者的那一段口诀。菩提真的是把这段口诀当做秘宝啊,轻易不示于人。事实上呢?取经路上太多小妖都会那段秘诀了。

被菩提当做秘法的一世之法,终归效果如何呢?亿万先生手机版: 8

在孙行者修习了连年口诀之后,作为教授的菩提,开头向她传授神通,并且告诉美猴王,固然您早就是毕生之体了,可是还得防护三灾利害。什么是三灾利害呢?就是要你命的东西,躲过去你就能活,躲不过去当场嗝屁。

孙行者听到那个新闻,立即吓得屁股尿流。菩提一看,你丫依然怂了啊?认怂就对啊,将来跟着老子好好学习每一日向上,争取出去好找对象。于是,连蒙带骗+威逼之下,孙悟空在卓殊的光阴内,把七十二般变化的技艺点满。

以此时候,菩提已经远非任何技术能够传授给美猴王了。

美猴王不管是大闹天宫还是西方取经,他所采纳的技术固然都得自菩提,却与在方寸山求学时相比较,孑然差距了。孙行者的技巧经过再三加重,早已不可同日而语!就拿美猴王的金刚之躯来说,那是多少仙丹蟠桃堆的哎!菩提怕是做梦也弄不来那么些。亿万先生手机版: 9

奉公守法释迦牟尼佛祖所说,孙猴子本就是混世四猴之一的灵明石猴,他有友好的天生神通。刚生下来时,孙行者本人都尚未意识到这么些,换言之,彼时的孙猴子并不曾醒悟。在方寸山学堂,菩提祖师一语破的梦中人,美猴王立即顿悟,一法通而万法明。

说到底,菩提祖师不过是贰个野太史,碰巧救了孙大圣而已。要说他有何样来头?推测跟金翅大鹏有那么不难关联,要不然她教出来的筋斗云,怎么就跑那么快!

回答:信以为真读过《西游记》原著的人,基本都会精通,那孙悟空是佛派的人,而不是道派(老君、元始天尊和超凡)的人,更不是儒派的人。而不管哪一方面,都表面上,唯玉皇大天尊为尊为大,除玉皇上帝外,你再大,也是二个王公罢了。

而菩提老祖在方寸山灵台洞,那肯定是佛家用语,而且,那地界,就在天堂佛教根基重点地上。借使佛祖,也三次提过,在这西牛贺洲,有三个大能,连他也不得不微微感应到。

这方以鸿钧老祖为大的社会风气,没有莫明其妙的强手,那西方佛教,唯有有数的五名最强者,首推接引道人和准提道人,然后是燃灯佛祖、如来祖和东来佛祖。

设若佛祖,本身是准提道人分身所化,而他不得不感知,无法控制的,那唯有接引道人了。其余二位哲人(元阳上帝、元始、通天教主、神女娘娘)虽强,但也只是略强,还没到,跑人依据地上耍野的境界。

上德圣上西行化胡为佛,也只是代表伊斯兰教,跟佛教谈判去了,最终,完毕了二个均势,让今后佛东来佛祖,定为了东正教的人(东来佛祖原为惧留孙,十二金仙之一)。

就此,菩提祖师是接引道人,可能接引道人的分身所化,毫无疑问了。

回答:率先极度感激答友的来者不拒约请!那么些难题说来话长,请听自身细细道来。

相传在很久很久此前,天地是连在一起的,世界混沌一片。某天,沉睡的大个子盘古真人睡了两千0捌仟年后到底苏醒,睁开眼,模模糊糊的,什么都看不清。于是,一气之下挥舞起大板斧开天辟地,就那样将世界分开了。

在比天公或许同时代或然更早些的时候,有一个人神仙叫创始元灵,他是最早的1个人神仙,打有那世界起,他就曾经存在了。他在华山穿梭地修炼造化神器,道法高超。

新生,他太鄙俗了,太孤独了,于是就收了三人徒弟。大徒弟鸿钧老祖,约等于太公望的师公;二徒弟混鲲祖师,有接引道人和准提道人三个徒弟;三徒弟就是名扬四海的女阴娘娘;四徒弟陆压道君,太公涓的经略使叔,他有一个葫芦形状的宝物,名为“斩仙飞刀”,他把这一法宝送给了姜子牙,吕尚在赞助武王伐纣的时候用它杀了袁洪和己妲。

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那就是说菩提祖师在哪个地方?菩提祖师就是那准提道人,他和师兄接引道人,也等于释尊祖创制了西方教,相当于伊斯兰教。

佛教是炎黄原有的宗教,根基之深、影响之广,佛教当道,让伊斯兰教毫无存在感,怎么做呢?毕竟怎么才能让将佛法普济众生、发扬光大呢?

于是乎,释迦牟尼祖让她的二学子金蝉子去投胎转世,历经十世修行,成为了三藏法师,约等于西方尘埃落定的丰硕取经人。而菩提祖师就为取经人作育了三个好出手,那就是孙猴子。

孙行者为求长生不老之术来到灵台方寸山的斜月Samsung洞,拜在了菩提祖师的帮闲。菩提祖师交给了美猴王两样本领,一是筋斗云,可以用来逃跑,二个跟头九万七千里,真快;二是七十二般变化,是调皮捣蛋的惹祸武术。

待孙猴子学习话费用事,菩提祖师就赶他下山去搅乱天下,这些孙猴子也不负所望,搞得天庭鸡飞狗叫。

接下来呢,就是她大师伯如来佛祖出面降住了他,将他压在五行山下,在这里等待取经人。那样,就足以将佛法由西方传入到东方,大行其道了。

以上版本仅供游戏,切勿较真,哈哈!

回答:《西游记》中的菩提祖师,是一个人祖师级人物,他是美猴王的师傅,在短暂三年的时光内,教会了悟空七十二般变化,筋斗云等,不过并未传授孙行者想要的长生不死的法术。他明知孙行者会出来惹祸的,就慎重告诫孙悟空出师门后再提起老祖是她师傅,否则就让孙悟空万劫不复。亿万先生手机版: 11

相传菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教化入佛教,接引道人更名为释尊祖统领佛门弟子,准提道人改名为菩提祖师,退隐山林,修身养性去了。可以当做是几人斗殴失败后的退隐。

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菩提祖师的道场在西牛贺洲灵台方寸山的斜月Samsung洞,他掌握诸子百家,法力无边,明白佛家、墨家、法家三教。何以见得?他给孙行者起的名字“悟空”就是是佛家的习惯称为,与新兴的悟能、悟净相配;你看他的美发,仙风道骨,完全是道家气质,他教一些本土公民强身健体、修心养性的主意,那分明也是偏向法家的看家本领;不过其工作风格,如须要孙猴子保密、不让他无中生有这几个谦和自抑完全是墨家的做派。

还有,菩提授徒开讲大道时,“说一会道,讲一会禅,三家合营本如然”,也等于说他不拘泥于一门一派,包容并蓄、触类旁通。可知,他是二个既明白佛教也精通佛教的贤良,法力高深,弟子众多,有教无类,山野之民,均受其教育,受到一方百姓的保护和拥护。亿万先生手机版: 13

菩提祖师是世外高人,他法力无边,徒弟众多,品德华贵,口碑甚好,完全可自成派系,但她不给人以高不可攀、触不可能及之感,他采纳做了一个人“大隐约于市”的高士、圣人。从她的学识上看,应该生过如来佛和上德太岁,因为他们只是是分别精通佛、墨家而已;从本领神通上看,也就像在此四个人以上。亿万先生手机版: 14

不过即便高深如菩提,由于他是单人独骑,没有系统和团体的力量,也对当时的统治阶级无能为力,只好隐居授徒传道。那么些某种程度上就是吴承恩对当下社会的总的看法。

迎接互换、分享 敬请关切“山色归读”

回答:《西游记》中,菩提祖师是最神秘的人选之一,关于她的来头,各抒己见,距今未有定论。网上流传最广、争议最多的一种说法是,菩提祖师与释迦牟尼佛祖为同1个人。
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有关菩祖师就是释尊祖的理由,归咎起来大致有这般几点:三人同在西牛贺洲,灵山与灵台山唯有一字之差,而且在原著中的描述大致同1、那是以此。

在南平压龙洞,悟空跪拜九尾狐狸此前,急得先哭了一次,“他做了一场英雄,只拜了几个人,西天拜佛祖、黑海拜观世音菩萨、五行山拜三藏法师。”实际上她未拜佛祖,先拜了菩提,由此五个人定为同样人,那是那几个。
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菩提祖师暗中传艺时,悟空曾说过,此间更无六耳,止只弟子1个人。真假美猴王之争,释迦牟尼提议假美候王是六耳猕猴所化,正好对应了此前关于“六耳”的暗语,这是其三。

大闹天宫时,释尊曾劝过悟空,“但恐遭了毒手,性命转眼之间而休,可惜了您的原来!”在佛陀山,乌巢禅师说石猴知西去之路,悟空也确实真知道路径,而且他先是次在灵山以上流露惦念之意,那是其四。
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对此这一个指鹿为马的所谓“铁证”,晓闻满不在乎,只想反问一句,假设菩提祖师就是世尊祖,那么悟空也是如来祖的门下,他和唐唐三藏就是师兄弟了。后来,悟空又拜了三藏法师为师,那辈份可真够乱的。号称“创作大师”的吴承恩,相对不会犯如此低级的荒谬。所以,菩提祖师无法与原著中的任何一个人发生重叠,关于他的来历,必须从原著之外寻找答案。

《西游记》首次,关于菩提祖师的登场,有诗为证:

大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。半死不活三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如性子任为之。与天同寿严肃体,历劫明心大法师。

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那就是说,菩提祖师的打扮是属于哪一级派的吧?诗中说她是西方妙相祖菩提,那应该与东正教有关,可是对于她的长相和美容,原著并不曾明说。而他的道童却是伊斯兰教装束,有诗为证:

髽髻双丝绾,宽袍两袖风。貌和身自别,心与相俱空。物外长年客,山中永寿童。一尘全不染,庚戌任翻腾。

髽髻双丝绾,这是正规的伊斯兰教打扮。既然孩子是道教作派,这师父肯定也不是光头和尚了。从菩提祖师的现场教学来看,他的地位越发错综复杂了,有诗为证:

好听,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家同盟本如然。开惠氏字皈诚理,指导无生了性玄。

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菩提祖师教给悟空的本事都以些道法,比如大品天仙诀、七十二变和筋斗云,但猴子的法力造诣却比当和尚的三藏法师还要牢固,而且菩提祖师还过着“大隐隐于市,小隐隐于林”的蛰伏生活。同理可得,他就是一个“三教合一”的世外高人。翻遍原著,再也找不出同样的1人来。

正要,成书比《西游记》更早的北魏《西游记平话》中记载,孙行者在净土取经后,证得使劲王菩萨果位。听别人说,猴行者身披虎皮衣,手执金箍棒,六臂三头,能降妖除魔,并与须菩提尊者大有缘法。猴行者的外形、本领、经历和传说与孙猴子相差无几,只是吴承恩为了显示主演的引以自豪,将她从大力王菩萨变成了斗美猴王。
亿万先生手机版: 20悟空拜师从前,樵夫就曾称菩提祖师为须菩提祖师。可以毫无疑问的是,吴承恩受了王阳阴心学思想的影响,在讲究前人小说的基础上,以须菩提尊者为原型,创作出菩提祖师这么二个神奇的人物形象。

回答:谢邀。菩提老祖是西游记中的神秘人物,书中并不曾交代其现实来历,大家不得不从零碎的写照中猜想一二。

在对阵黑熊精的时候,美猴王吹嘘本身的来头,其中谈到她的师父菩提祖师已经有十万七千岁,在率先回大家知晓西游世界一元有十两万7000六百岁,然后世界毁灭重归混沌,之后再也开天辟地,很扎眼菩提祖师是上一纪元的人选,是经过毁天灭地大劫的典故人物。
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那般的人选在西游中一身无几,就连如来祖也是在这一时代才练成丈六真身后成佛的,那从释迦牟尼佛祖被孔雀吞食的故事中得以领悟,菩提祖师是释迦牟尼祖的前辈人物。

菩提祖师精晓儒道释三家,三家本来合1、那说不定就是菩提祖师隐居山林,并不许孙行者说出他的名字的缘故,三界以后正是儒道佛掌权,儒教掌控人间,佛教掌控地府,佛教掌控天界,构成一张错综复杂的涉嫌网络,菩提祖师企图三教合1、对她们来说一样于是罪恶昭着,菩提祖师应该是三界通缉犯,所以要躲躲藏藏的,毕竟她再决定也不是佛道儒三家联手的对手。
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菩提祖师的徒弟分“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉”十二辈,美猴王是第十辈,菩提祖师刚好八千0多岁,应该是贰仟0年收一辈徒弟,菩提祖师估算是想每一千0年派个徒弟去闹一下脑门,出一下被追杀的恶气。

孙悟空得菩提祖师传授大品天仙决,名字看上去很土,不过确是天地不容的决心功法,孙行者就是靠那些功法才能炼化上德皇帝的金丹,成就金刚不坏之身,太上老君的金丹可不是那么不难消化的,猪悟能就炼化一颗九转金丹不知晓用了多才时间,那是孙行者的一直功法,至于七十二变和筋斗云都是大路货,像释迦牟尼佛祖就不太看得上那五个技巧。

自小编估摸从前大闹天宫的大都都是菩提祖师的学徒,像什么九黎氏、战神、四海龙王、共工氏,二郎显圣真君啊。

菩提祖师赶孙猴子下山,预计是看看孙行者寿命不多了,地府要来捉他,把他赶出去,他本来会大闹地府,最终走向众师兄反叛天庭的征途。
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菩提祖师其实是三界最大的反叛者,他充满精粹,企图三教合1、颠覆现有秩序,创设出贰个确实的咸宁世界,他的徒弟遍布三教,隐藏其间暗中前进势力。

等到世代末期,天地大变,三教气数衰败,菩提祖师就会唤起,颠覆三教的落水统治,争当下一纪元的支柱,孙猴子大闹天宫只是无协会无完美的小打小闹,菩提祖师才是确实的私行高人。

回答:亿万先生手机版: 24
这一题材连续接到四个人之邀,不回话都说不过去了,拉拉风,风助火势,此问要火啦,那,通通透透叨一番,同志们,那边看过来喽,菩提祖师马上就要现回原型于您前边。

菩提者何?

探源而有趣味的难点。西游记设的悬疑剧中人物嘛?你可以那样想,他是世外高人,超脱星期二之外,凌居佛、道之上,隐居四大部洲之间,可以洞察宇宙洪荒的全体……你也可以想,他是释迦牟尼佛的化身,一切是她特有布置的,按他打算发展的……你还足以咋揉着《封神榜》的各路剧中人物按自身的臆度想,菩提祖师与鸿钧道人、准提道人都是更高一流的宇宙仙祖……

无可厚非是足以这么那么说的。终究,西游记是传说散文系列嘛。当然那就没个规范定型了,西游记中菩提老祖就配备出现那几场,非要探根终究,菩提祖师到底是个怎么着来头,去问原小编,那么以后的科学和技术水准也不或许给你穿越时空的或然,就是没得问到底了。

而是,轶闻小说也都有它内在的文化因素决定着的。可以商讨下他的文化背景形象。那样岂不更有意思。神话散文中稍微传说人物形象是现实生活中的折射反应,是确实存在过的;

稍微就不是现实生活中现实存在过的映像,而是文化视角影响下虚设抽象出的人格化形象。西游记中相比较释尊祖而言菩提祖师就是那样二个虚化的印象。

如来祖还足以说是有血有肉中存在过的释尊的神话形象,不过菩提祖师就更加多是汇总的文化背景下虚化隐喻的多少个映像。
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粗粗就是受王阳明心学的影响。西游记小编吴承恩隋代人,当时正是心学影响炽盛之时,纵观西游记三教杂糅,表面虽是些鬼鬼神神,仙道佛妖的光怪陆离传说,但内里讲的些佛、道、儒学是都言之有物有的,不是瞎编乱造。内里禅机道语歌词诗赋都游人如织。按菩提老祖的自个话说,一会儿讲讲佛,一会儿说协议,而与悟空引路的樵子恰是法家的孝子形象。

菩提在哪了?菩提老祖在哪了?

传说,释迦牟尼佛当年是菩提树下悟道成佛。菩提是树的话,菩提祖师就是菩提树祖师,树祖?

可知,菩提是隐喻,所谓身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭。那么菩提祖师者何?身祖?

东正教六祖有偈子:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

心无其心,空其心。身空,心亦空,空而不空,悟空。菩提者呵?悟道的心根祖窍而已。所谓,一花一社会风气,一叶一菩提。须菩提祖师无所不在,万物各有道心佛性便是。
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菩提老祖居住在,灵台方寸山,斜月三星(Samsung)洞。那两句都以“心”的意思。灵台,法家指心,方寸,也是心,所谓屡见不鲜就是心乱的情趣。斜月Samsung洞,是一字谜,谜底也是“心”字。

也等于菩提祖师居住在,心山心洞。孙猴子,石头中蹦出,五行而言,石,土石,五行中土是火之祖气,心属火,孙猴子是心猿,吾心为悟,美猴王在心山心洞学艺,意思就是祥和悟道而已。自个儿安自心,自心守本身。所谓佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。就是此意。

因而,菩提祖师教完孙行者道艺,交代永不见孙行者,心已悟道,菩提本无树,何处惹尘埃,何处复再见?光明惠氏(WYETH)(Beingmate)颗琉璃珠,道心空明,菩提安在?

西游记中过多传说人物是虚化的寓意的一种文化意境形象。当然,既然是小说格局就予以打造了菩提祖师一种中度可品的人物形象,但这厮物形象不是必不可缺刻画的求实人物的一种炫耀,越多是一种文化意识的形象化。

好了,言不尽意,仅供参考
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回答:小时候听作者三叔说起孙悟空是鸿均老祖后收壹个徒儿,菩提老祖是鸿均老祖化名!由此孙行者应和如来佛,原始天尊,元阳上帝同辈,并不是美猴王卖弄法术招菩提祖师赶下山,应孙猴子太掌握,怕从此降不住,故赶了出来!

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